客家電視－後生提攜計畫

節目部 

日期: 7 月 7 日 星期二

　　今天是音樂之日，早上聽了子軒哥找的五張民謠專輯，除了交工之外意外發現一些很喜歡的風格，比如羅思容和吳盛智！還在想show time到底要唱誰的而猶豫不決。吳盛智的「農膠膠」節奏實在很潮，而羅思容的部分則特別喜歡「我不想做事」和「搖搖搖」，一來是她藍調的風格，雖然旋律不難但很難模仿她獨有的有點顫抖的搖曳感；二來是她ㄧ反客家傳統的女生只唱多相思愛呀愛、等夫來的風格，而是唱更多對平日生活工作的感受，讓女性不一定只能表達苦情，也能唱出不滿。但也因此一開始出來並不是很受客家社會歡迎。

　　客家文化給人的印象和風格太明顯，一想到客家，就是山歌跟充斥山歌子和小調的祭典，其獨特性非常顯著。但相反來看，因為已經有如此代表的文化，群眾會放大它們的特有性，怕改變的發展、怕因此流失舊的，不信任其他客家創新能有更多變化空間。但老山歌演變到山歌子再到平板，不也是隨著時代變異的嗎？

　　這些多元的客家流行樂也許去掉傳統山歌編制元素和內容（如羅思容的「離經叛道」），但若歌曲目的是用客語表意，那只要歌好聽易傳唱其實帶來的風潮讓非客族群引起對客語的興趣，對客家文化也是相當有助益的吧！ 不知道有天能不能出現客家舞曲像謝金燕般的歌手？ 一邊聽一邊查資料，發現訪問羅思容的人並不多，內容多都是關於她如何受其父羅浪影響再將她的詩作成音樂、年紀最大的金曲入圍新人等。羅浪的「白雲之歌」這首關於人身自由的詩也很美，但網路上比較多的資料竟然都是簡體的，詩作也不多。我想再找找資料，不知道把詩延伸成探討其背景歷史的單元是否也能是個題材？

　　因為我們組的節目這一期剛錄完影，帶子也在外面後製還沒回來，比較沒有什麼工作量，於是下午我跟鈺群便去整理會議室的ＣＤ庫，也熟悉一點點台灣客家流行音樂史了。標出年份雖然很累但能發現特定時期的風格，而且那些專輯較常出現的人的名字充斥在腦中揮之不去，也算是認識一些音樂界的大人物。

　　傍晚和曉宣姊討論紀錄片企劃的形式和過程，本來以為紀錄片是像電影劇組一樣有機會跟片學習的，但畢竟紀錄很多是要挖掘比較私人、親密的訊息，人多不一定對拍攝人與被攝組間的關係有幫助，所以很多紀錄片導演都是從草根、獨自進行做起。如果我真的要精進這一塊應該要先從好好想一個企劃開始。今天工作結束後去景美夜市逛順便跟店員阿姨聊天，阿姨不斷告訴我她的經營法則和模式，可惜我無法更深入到她賣衣服的背景，現在開始嘗試逼自己每天都去認識一個新的人吧。